Comment l’alchimie m’a sauvé la vie

Lorsque le cancer a frappé à ma porte

Jean-Jacques Crèvecœur

- Extraits -

Lors de ses séminaires sur la Médecine Nouvelle, de vive voix Jean-Jacques Crèvecœur racontait déjà son histoire ci-dessous, comment grâce à la Médecine Nouvelle et à l'Alchimie Psychologique il a pu se guérir d'un cancer du cervelet. Il proposait même à l'assistance ne pouvant croire que ce qu'elle voit ou palpe de toucher la bosse résiduelle à la base de son crâne, ce que tous ceux qui le souhaitèrent pouvaient faire.

Récemment, il s'est décidé à mettre son témoignage par écrit dans le cadre de l'édition d'une collection d'interpellants témoignages intitulés "Points de Bascule", dont le lien de téléchargement est fourni en bas de la page.

C'est précisément ce qu'un être a déformé qui était destiné à l'embellir. Tel est le secret de l'alchimie psychologique.

"Je comprends qu’en parallèle de mon processus psychologique, mon organisme a fabriqué une tumeur cancéreuse à la base de mon crâne, puis l’a rejetée en l’enkystant une fois le conflit résolu. Et ce même cancer s’était bien guéri de lui-même lorsque j’ai reconnu, accepté et aimé non seulement l’événement extérieur déclencheur, mais aussi les parts sombres de moi qui l’avaient attiré par résonance.

En 1997, j’aurais dû mourir d’un cancer du cervelet.

Je n’ai fait aucune publicité autour de cet événement.

Si je suis en vie encore aujourd’hui pour vous le raconter, c’est parce que mon intuition m’a poussé à suivre la voie qui me semblait la plus appropriée pour ramener mon corps à l’équilibre.

Sans chimiothérapie, sans radiothérapie, sans chirurgie et sans accompagnement médical.

Cette voie fut celle de l’alchimie psychologique, une voie que je m’efforce de suivre depuis près de trente ans, le mieux que je peux.

Mais avant de vous partager comment j’ai pu me guérir de ce cancer mortel, il m’importe de vous expliquer ce qu’est l’alchimie psychologique et comment j’en ai eu connaissance…

Des contes de fées à l’alchimie...

Ma découverte de l’alchimie s’est faite par un enchaînement de circonstances très particulier.

Nous sommes au début des années 1980. Rien dans mon univers familial ou dans mon cadre mental étroit de scientifique rationaliste ne me prédispose à m’aventurer vers les sombres rivages de l’ésotérisme et de l’occultisme… À cette période de ma vie, je suis un fervent catholique pratiquant, doté d’un esprit scientifique à la saint Thomas. Vous savez, celui qui ne croyait que ce qu’il voyait. Mon passage chez les «bons Pères Jésuites» m’avait rendu très méfiant à l’égard de ce mouvement naissant du New Age californien qui commençait à envahir la vieille Europe de ses techniques et de ses philosophies pour le moins étranges… Malgré tout, je suis déjà passionné par tout ce qui a trait à l’humain. La psychologie, les relations humaines, les rêves, l’inconscient, tout cela me fascine sans que j’y comprenne grand-chose.

Mon premier contact avec la psychologie, c’est à Bruno Bettelheim que je le dois, à travers son livre «La psychanalyse des contes de fées». Une porte s’entrouvre devant moi: ainsi donc, les contes de fées recèleraient des messages codés que seuls nos inconscients seraient capables de comprendre et d’intégrer pour évoluer et passer les étapes de développement que nous avons à franchir!? Ouah!!! Quelle découverte! Je prends conscience à ce moment de la richesse de ces traditions orales qui se perdent dans la nuit des temps. En même temps, une question reste sans réponse pour moi: qui a conçu le premier ces histoires? À quelle tradition ces contes pour enfants se rattachent-ils? Quel courant philosophique avait eu assez de génie pour coder, à la manière d’un rêve éveillé et dirigé, ce dont l’enfant avait besoin pour grandir psychiquement et franchir les différentes épreuves initiatiques nécessaires à sa croissance?

Ces questions resteront sans réponses pendant plusieurs années. Bettelheim, en bon psychanalyste freudien, ne m’avait pas apporté de réponse satisfaisante. Jusqu’à ce que je me perde dans une section inconnue de la bibliothèque universitaire où j’étais étudiant: celle où il était question d’interprétation de rêves. Je découvre un auteur que 12 je ne connais pas: Étienne Perrot. Cet homme a animé pendant plusieurs années une émission hebdomadaire sur une grande chaîne de radio, au cours de laquelle il se livrait à l’interprétation d’un rêve envoyé par un auditeur pendant la semaine. Et son livre, «Les rêves et la vie», reprend la transcription des meilleurs moments de cette aventure radiophonique. Passionnant! Curieux de nature, et séduit par ce que je viens de lire, je trouve dans la bibliographie des livres étudiant la symbolique des contes de fées et rédigés par une certaine Marie-Louise von Franz. Cette fois, je découvre une vision beaucoup plus large que celle - étriquée - des Freudiens. Je découvre un univers certes rationnel mais qui reconnaît l’expérience spirituelle comme une manifestation authentique de notre dimension transcendante. Là où Freud réduisait toute expérience mystique à un simple épiphénomène issu des pulsions de vie (Eros) et de mort (Thanatos), je trouve ici un univers où les grands symboles religieux et les expériences d’extase sont reconnus en tant que phénomènes à part entière.

Ce que je ne sais pas encore, c’est que le point commun de ces deux auteurs (Perrot et von Franz) est un immense personnage, un des plus grands penseurs du vingtième siècle, un explorateur courageux de la psyché humaine et de ses profondeurs: Carl Gustav Jung. Je veux en savoir plus sur son œuvre, immense, mais par où commencer? À l’intuition, je me jette dans son autobiographie, rédigée deux ans avant sa mort: «Ma vie». Bouleversant. Depuis, j’ai relu cette biographie trois fois. Et chaque fois, je découvre de nouveaux pans d’une vie d’une richesse incroyable. C’est en lisant la vie de C.G. Jung que je lis, pour la première fois, une approche originale de l’alchimie. Pour le père de la psychologie analytique, l’alchimie est ce qui permet de faire le pont entre notre psychisme ordinaire (ce que Freud appelle le «Moi») et notre dimension spirituelle (ce que Jung nomme le «Soi» ou la «Supraconscience»).

L’alchimie psychologique, selon Carl Gustav Jung

L’hypothèse de Jung est que l’alchimie opérative - celle qui permet de transmuter les métaux vils en or - ne peut fonctionner et réussir que si l’alchimiste lui-même se transforme intérieurement.

Comme si le processus alchimique extérieur n’était, en somme, que le reflet du processus intérieur vécu par l’alchimiste tout au long de sa quête… Comme le disait si bien Hermès Trismégiste dans sa Table d’€meraude: «Tout ce qui est en haut est comme tout ce qui est en bas. Tout ce qui est à l’extérieur est comme tout ce qui est à l’intérieur…»

Donc, pour accomplir le Grand Œuvre, pour fabriquer la Pierre Philosophale, il faut impérativement que l’alchimiste réalise le Grand Œuvre sur le plan psychique et spirituel. D’ailleurs, le lieu de toutes ces transformations ne s’appelle-t-il pas le laboratoire, contraction de deux termes issus du latin, labor et orare? ["travail" et "prière"]? Le laboratoire alchimique est donc un lieu où non seulement l’on travaille (labeur), mais où l’on prie également (oratoire).

Lorsque je lis pour la première fois les réflexions de Jung par rapport à l’alchimie, dans sa dimension psychologique et spirituelle, tout se met à vibrer à l’intérieur de moi. Comme si quelque chose se réveillait en moi, ou plus précisément, comme si quelque chose se souvenait à l’intérieur de moi. En lisant Jung, toute mon âme exulte de joie! Je retrouve ma maison, je reviens chez moi. Je ne sais pas comment, mais je SAIS ce qu’est l’alchimie. Et cette certitude absolue ne m’a plus jamais quitté.

Une fois reconnecté à cette fontaine de jouvence, je n’éprouve plus le besoin d’être relié à une communauté religieuse comme l’Église. Je sais, à partir de là, que mon chemin spirituel sera une voie solitaire, un sentier qui se construit pas après pas, sans suivre les traces de qui que ce soit. Au fil de mes lectures et de mes expériences, je comprends progressivement que la voie alchimique nous invite à une attitude radicalement différente de ce que ma culture et mon éducation m’ont appris. Cette attitude consiste à descendre dans la matière (cette fameuse matière première chère aux alchimistes), à descendre dans l’obscurité, dans la fange, dans le fumier de notre condition humaine pour transmuter cette lourdeur en quelque chose de lumineux et de léger. Me vient alors cette réflexion: si les alchimistes transmutaient le plomb en or, ils avaient besoin de plomb pour cette opération. Sans plomb, sans métal grossier, comment pourrait-on fabriquer de l’or?

C’est là que je commence à comprendre que notre plomb psychologique, c’est ce que nous appelons communément nos défauts, nos ombres. Ce sont toutes ces parties de nous que nous avons reléguées dans l’inconscient, que nous avons rejetées parce que nous les jugions négativement. C’est là également que je comprends combien je suis stupide de vouloir rejeter cette noirceur loin de ma réalité psychique. Car si j’ai en moi un gramme de plomb, je pourrai fabriquer au maximum un gramme d’or. Si j’ai un kilo de plomb, je peux obtenir jusqu’à un kilo d’or. Si j’ai une tonne de plomb, imaginez l’immensité de ma richesse potentielle!

À partir de cette rencontre avec l’alchimie, ma vision du monde, de la vie et de l’être humain change radicalement. Il n’y a plus rien de positif et de négatif. Il existe simplement un continuum de réalités dont certaines vibrent moins rapidement et d’autres plus rapidement. Un peu comme si le spectre de nos caractéristiques (qu’on nomme habituellement défauts et qualités) était semblable au spectre de la lumière visible. Il est évident que le rouge est très différent du violet, il est évident que la fréquence du rouge est inférieure à celle du violet. Pourtant, il ne viendrait à personne l’idée d’attribuer une connotation négative à la couleur rouge et une connotation positive à la couleur violette. Le but de la démarche alchimique c'est de réunir toutes les couleurs de l'arc-en-ciel pour réliser la lumière blanche primordiale.

Cette démarche de réunification, Jung l’appelle un chemin d’individuation, c’est-à-dire un chemin qui vise le centre de notre être, ce centre capable de réunir, de réunifier tout ce qui avait été épar dans notre vie. Pour Jung, l’individu, c’est un être indivisé, c’est celui qui a réussi à rassembler toutes les parties éclatées de sa personnalité, les bonnes comme les mauvaises, les lumineuses comme les ombrageuses… Le but de l’alchimie psychologique n’étant pas d’arriver à la perfection, mais à la plénitude, à la complétude!

Lorsque le cancer frappe à la porte de ma vie…

Le 2 mai 1997. Le jour de mon anniversaire. Depuis plusieurs heures, je subis un pénible interrogatoire mené par deux individus – un homme et une femme – envoyés par l’Inspection spéciale des impôts, la section la plus dangereuse et la plus vicieuse du fisc belge. Dès leur entrée dans mon bureau, j’en ai les jambes glacées, coupées. Je comprends ce que les Juifs ont dû ressentir lors des rafles de la Gestapo pendant la Deuxième Guerre mondiale. Les questions se succèdent les unes après les autres, sans répit. Le dossier où ils vont chercher leur inspiration mesure sept centimètres d’épaisseur. À travers leurs questions, je découvre brutalement que j’étais sur écoute téléphonique depuis plusieurs années, que des policiers en civil ont infiltré mes conférences et mes séminaires pour compter le nombre de participants, pour relever les 15 numéros de plaques d’immatriculation, pour noter minutieusement mes propos et mes projets. Malheureusement pour eux, je leur fais la démonstration que j’ai déclaré au franc près tous mes revenus, toutes mes recettes. Le nombre de participants qu’ils ont comptés correspond à ce que j’ai déclaré. Après sept heures d’interrogatoire sans interruption, ils repartent, dépités, déçus, ne comprenant pas pourquoi leur hiérarchie leur a demandé d’enquêter sur mes activités depuis trois ans. Moi, je le sais. Depuis trois ans, je défends, corps et âme, les travaux et les découvertes du docteur Ryke Geerd Hamer, ce grand cancérologue allemand tellement critiqué par la communauté scientifique et médicale. Et ça dérange, bien entendu. Ça dérange parce que sa thèse va à contre-courant de la pensée dominante en cancérologie. Pour lui, le cancer est déclenché par un choc brutal, d’une intensité dramatique et vécu dans l’isolement émotionnel. Et il le démontre, sur plus de 6 500 dossiers de patients. Mais il va plus loin. Il démontre aussi que le cancer peut être guéri, sans chimiothérapie, sans radiothérapie, sans chirurgie. Simplement en résolvant le sur-stress qui est à la base du cancer. Et ça, ça dérange encore plus. Car, déjà à l’époque, les traitements anticancéreux rapportent au système medico-pharmaceutique et hospitalier l’équivalent de 120 000 euros par cancer. Pour me faire taire et pour m’arrêter dans mon travail de vulgarisation scientifique au service du bien-être et de l’autonomie en santé, tous les coups sont permis depuis 1994. Je suis répertorié comme secte dangereuse (à moi tout seul!) en France, en Suisse, en Belgique. Je subis pas moins de dix contrôles gouvernementaux en trois ans: contrôles des services de la TVA, contrôles des services fiscaux, contrôles des services des charges patronales, contrôles de la médecine du travail, et j’en passe. Dix contrôles en trois ans, et pas un franc belge de redressement ou d’amende. Mais j’ignorais qu’en parallèle de toutes ces actions administratives, je faisais l’objet d’une surveillance étroite et assidue des services de police. Il a fallu attendre le jour de mon anniversaire pour découvrir brutalement cette horrible réalité.

La descente aux enfers

Bien entendu, le choix de me rendre visite le jour de mon anniversaire n’est pas innocent. Ces gens savent très bien que nous sommes plus fragiles émotionnellement à certaines dates de l’année. Chez moi, ça a marché. Après leur visite, je sombre dans une dépression et un dégoût profonds. Je suis en état de choc. Ainsi donc, je suis traité par mon gouvernement comme un grand criminel. Moi qui ai toujours voulu me mettre au service de l’autonomie et de la conscience des individus, je suis considéré comme un dangereux gourou de secte. Pendant les mois de mai et de juin, je suis paralysé. J’annule tous mes séminaires et je passe mes journées à broyer du noir. Je suis dégoûté, même écoeuré. Mais surtout, j’ai peur. Peur d’être poursuivi, peur d’être harcelé, peur d’être écouté, peur d’être arrêté et emprisonné. Je n’en parle à personne, même pas à mon entourage proche. Je rumine des idées complètement folles. Je veux disparaître d’Europe, abandonner tous mes biens, partir avec ma femme et mes trois filles sur un autre continent, en payant les billets d’avion en espèces, nous faire faire de fausses identités et ne plus jamais parler de santé, de cancer. Ne plus jamais avoir de vie publique. Disparaître pour de bon… Je me sens mourir psychiquement. Je n’ai plus aucune vitalité, plus aucune fluidité. Et j’ignore que pendant ce temps, un cancer se développe à la base de mon crâne, dans mon cervelet.

Heureusement que j’ignore cette information à ce moment-là. Car je ne suis pas certain que j’aurais été capable d’encaisser le stress lié à la découverte de cette maladie potentiellement mortelle. Un changement radical et salutaire de perspective Fin juin, une idée fulgurante traverse mon esprit. Pour la première fois en deux mois, j’y vois clair! Je prends conscience soudainement que si je mets mon projet de disparition à exécution, ceux qui veulent me faire taire auront obtenu ce qu’ils voulaient. C’est alors que ma position de vie bascule radicalement. Je décide de mener plusieurs actions extérieures et plusieurs actions intérieures, pour remettre en route mes énergies de vie. Car je me souviens à ce moment de cette phrase de Jung (encore lui): «La guérison ne commence que lorsqu’un acte est posé». Autrement dit, la prise de conscience, même si elle est nécessaire, est insuffisante pour nous guérir. Je décide d’attaquer en justice la commission parlementaire chargée de la lutte contre les sectes, pour diffamation et abus de pouvoir. J’engage un avocat féroce qui me conseille de recueillir des témoignages auprès des participants de mes séminaires. J’écris aux trois cents derniers inscrits de mes activités, et je leur demande de témoigner à propos des accusations de secte dont je fais l’objet. En trois semaines, je reçois 180 lettres de témoignages, toutes aussi réconfortantes que chaleureuses. Ces lettres me font le plus grand bien. Mon avocat et moi préparons le dossier que nous comptons déposer devant un tribunal compétent. Ça, ce sont les actions extérieures…

À côté de cela, je ressens la nécessité de plonger à l’intérieur de moi pour y rencontrer mes ombres et mes obscurités. Car j’ai l’intuition que ces accusations de secte et ce harcèlement administratif permanent ne me sont pas arrivés par hasard. D’autres défendent comme moi les travaux de Hamer et ne sont ni inquiétés, ni harcelés, ni fichés comme secte. J’en viens à me dire que si j’attire à moi ces événements, c’est parce que quelque chose d’obscur et de sectaire se cache au fond de moi… Comme le disait Jung: «Tout ce que nous n’aurons pas ramené à la conscience se manifestera dans notre vie comme le destin ou la fatalité».

À partir de là, je sors de ma position de victime et je reprends la responsabilité de ces parts d’inconscient que je n’ai pas ramenées à la conscience. Et je décide d’aller à la rencontre de ce plomb qui alourdit ma vie pour tenter de le transmuter en or! Je contacte un de mes amis thérapeutes. Je lui demande d’utiliser tous les outils dont il dispose pour m’aider à identifier tous les aspects sectaires que je porte en moi. Au départ, il ne me prend pas au sérieux, s’esclaffant: «Toi, Jean-Jacques, une secte!? S’il y en a bien un qui n’a rien à voir avec une secte, c’est bien toi». Mais j’insiste. Et je lui explique le sens de ma démarche.

À l’aide d’une multitude d’outils (...), nous identifions un à un mes aspects sectaires. La démarche prendra plusieurs longues séances de trois heures, étalées sur un mois. Et effectivement, même s’ils sont invisibles, mes côtés sectaires sont bien présents… La transmutation du plomb en or et la découverte de ma guérison Ayant tous les éléments en main, je n’ai plus besoin de personne. J’ai ma matière première. Tout est prêt pour accomplir la transmutation alchimique de mes côtés 18 sectaires. Pour ce faire, je m’inspire du commentaire d’une gravure alchimique reproduite dans un livre d’Étienne Perrot: «Si tu n’acceptes pas de fouler aux pieds le fumier qui est en toi, lorsque tu voudras t’élever, tu tomberas sur la tête…» L’invitation est claire. Il s’agit pour moi de reconnaître que ce fumier existe en moi (première étape), de reconnaître que ces aspects obscurs vivent en moi et font partie de ma réalité. Mais au-delà de cette reconnaissance, il s’agit de les accepter inconditionnellement comme faisant partie de moi (deuxième étape). Et même de les aimer (troisième étape). Comme on aime tous nos enfants, même ceux qui sont moins bien portants et moins beaux. C’est ce que je fais, avec beaucoup d’intensité et d’émotion. Une à une, je reconnais mes ombres. En pensée, je les prends dans mes bras et je les serre contre moi. C’est à une danse avec mes ombres que je me livre. Ce n’est pas simple pour autant, car j’ai beaucoup de difficultés à ne pas juger certains aspects obscurs qui sont en moi. C’est là que je fais appel à plus grand que moi, à cet Amour infini qui me traverse et qui me fait être. Et je parviens finalement à faire l’amour avec mes ombres jusqu’à ce que leur état change. En faisant cela, j’accepte de ne plus être cet être immaculé, sans tache et sans défaut. Mais ce que je perds en blancheur et en perfection, je le gagne en plénitude et en humanité, en humilité aussi. Je me sens plus complet et j’accepte enfin d’assumer le côté obscur de ma personnalité…

Dès que ce processus est terminé, la chape de plomb (c’est le cas de le dire) qui pesait sur moi depuis trois mois disparaît, instantanément. Je retrouve le calme, la paix, la sérénité. Je ressens cet air cristallin caractéristique de ce qui suit l’orage: vibrant, subtil, léger. À nouveau, j’ai envie de vivre, d’enseigner, d’animer des conférences et des séminaires, d’écrire. À nouveau, j’ai envie de me mettre au service de l’autonomie et de la santé, mais avec une conscience nouvelle, encore plus aiguisée des pièges qui nous guettent sur notre chemin.

Trois semaines plus tard, ma coiffeuse découvre une boule de deux centimètres de diamètre à la base de mon crâne. Elle me fait remarquer que cette boule n’était pas présente, un mois plus tôt. C’est alors que je comprends ce qui s’est joué à mon insu dans ma physiologie. Je comprends qu’en parallèle de mon processus psychologique, mon organisme a fabriqué une tumeur cancéreuse à la base de mon crâne, puis l’a rejetée en l’enkystant, une fois le conflit résolu.

Deux ans plus tard, je me faisais examiner par un grand connaisseur de la Médecine Nouvelle de Hamer, qui me confirmait mon analyse. Un cancer s’était bien développé dans mon cervelet au moment où j’avais découvert brutalement que j’étais surveillé et poursuivi… Et ce même cancer s’était bien guéri de lui-même lorsque j’ai reconnu, accepté et aimé non seulement l’événement extérieur déclencheur, mais aussi les parts sombres de moi qui l’avaient attiré par résonance.

Voyage au centre de Soi-même

Comme l’a montré magistralement Paulo Coelho dans son roman «L’alchimiste», la démarche alchimique est un voyage qui nous ramène au point de départ de notre quête, mais plus au centre. C’est un voyage que nous ne pouvons accomplir qu’en acceptant d’être de moins en moins armé, de moins en moins outillé. Accepter de tout perdre, à commencer par nos certitudes, nos repères et nos habitudes. Mais surtout, entrer dans une dimension où il n’y a plus ni bien ni mal, mais simplement un chemin où chaque pas nous rapproche du seul but qui importe (...). C’est un chemin solitaire, exigeant, où plus on avance, moins les repères se manifestent et moins le mental est capable de se raccrocher à ce qu’il connaît. Un chemin où l’on se dépouille de tous les faux semblants, de tous les vêtements sociaux que l’on a interposés entre nous-mêmes et notre centre. Un chemin où l’on se présente nu sous le regard de la Vie, sans arme et sans défense, mais avec la foi que quelque chose de plus grand que nous guide notre vie, à travers les rêves, les signes et les synchronicités. Cet événement, comme bien d’autres dans mon existence, m’a montré à quel point ce n’est pas le combat et la lutte contre la maladie qui nous sauvent la vie, mais bien la reconnaissance, l’accueil et l’amour inconditionnel de ce qui est… En cela, je peux dire que l’alchimie m’a vraiment sauvé la vie!"

Télécharger le fascicule complet d'où est extrait le témoignage de Jean-Jacques Crèvecœur:

http://coopedition.com/le-point-de-bascule 

http://coopedition.com/wp-content/uploads/2011/12/CP-EBOOK24-12.pdf

Source: http://cancer-soinsalternatifs.over-blog.net/article-lorsque-le-cancer-a-frappe-a-ma-porte-par-jean-jacques-crevecoeur-96302413.html.

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Chère Madame Clark,

J’utilise ton zapper depuis 4 ans et n’ai plus été malade. Avant de découvrir ta merveilleuse invention, grippes, sinusites, maladies de la peau et autres maux me terrasaient souvent. Tu es l’une des plus grandes bienfaitrices de l’Humanité, chère grande Dame! Merci infiniment! Que l’Eternel t’accueille dans son Amour. Tes œuvres t’ont rendue toi-même éternelle. Repose en Paix.

Masuhuko Zibukira

Source: http://inmemoryofdrhuldaclark.com/dr-hulda-clark-memorial/in-memorium-of-dr-hulda-clark/

Comprendre sa maladie

grâce aux découvertes du Dr Hamer

"Un contre tous"

Un livre du Dr Michel Henrard

- Extrait du Prologue -

"Le Dr Hamer mériterait le Prix Nobel"

Début de l'avant-propos du livre en lequel le Dr Henrard
raconte sa rencontre avec le Dr Hamer.

"Comprendre sa maladie n'est pas une démarche prioritaire ni spontanée pour le patient. Avec les désagréments qu'elle entraîne allant de l'inconfort jusqu'aux grandes souffrances, la première réaction est de souhaiter qu'elle s'arrête. Et, pour cela, c'est d'abord la recherche d'une aide thérapeutique. Pendant les quinze premières années de ma pratique je ne posais guère plus de questions sur son origine que mes patients. J'étudiais ce que l'on appelle les médecines alternatives, y trouvant parfois quelques explications, qui, finalement, se ramenaient à cette notion vague et polyvalente de terrain (typologies, tempéraments, constitutions, diathèses, etc.). Quelques-unes se référaient à l'anthroposophie dont je n'ai retenu que les notions nécessaires à son application. J'apprenais ces méthodes de soin plus douces que celles apprises à l'université, tout en gardant cette curiosité régulièrement insatisfaite de savoir comment ça marche, et pourquoi des résultats si différents d'un patient à l'autre.

Pendant cette période, une lecture ou la réflexion d'un patient plus expérimenté attirait mon attention sur la relation possible entrte notre histoire personnelle et nos maladies. Mais je n'approfondissais pas, encore habitué dans le sens de l'efficacité thérapeutique.

Le tournant décisif commence en février 89, quand je rencontre, avec quelques confrères et une traductrice, le Dr Hamer à Cologne. Il changeait la conception même de la maladie, avec des conséquences qu'il aurait été naïf de ne pas entrevoir. Aujourd'hui, avec le recul, je pense qu'auparavant je n'étais pas prêt pour un tel changement dans mon orientation. Du point de vue thérapeutique ce médecin me semblait on ne peut plus classique, mais l'objectif de l'entretien était tout différent. Il nous parlait d'un système explicatif de la maladie, qu'il mettait au point depuis une dizaine d'années, en l'appelant la Médecine Nouvelle. Il répondait à toutes nos questions et ses réponses étaient vraiment décapantes, car son interprétation balayait tout ce qu'il appelait les dogmes et hypothèses de la médecine classique, ne s'en tenant qu'aux faits observés. Ses vastes connnaissances, et surtout une démonstration étonnante, nous laissèrent perplexes. Cette démonstration était un diagnostic très complet d'un cancer pulmonaire, sur le seul examen d'un scanner cérébral que l'un d'entre nous avait apporté comme test. Il ne pouvait donc y lire que le sexe - masculin - et l'âge.

Sans poser de questions il promena sa loupe quelques minutes sur le document, puis le rendit avec un diagnostic, où tout y était. Un cancer pulmonaire avec atteinte bronchite et non alvéolaire, l'ensemble des symptômes, difficulté à respirer, crachats sanguinolents, grande faiblesse générale, le soi-disant bilan d'extension négatif et pas d'autre affection, le conflit résolu et dont il nous parla en résumé. Mais, ici, nous ne pouvions pas encore bien comprendre, sauf ce médecin qui avait l'habitude de s'entretenir {avec eux} au sujet des problèmes récents de ses patients. Je le regardai en lui demandant confirmation de tous les points et il me répondit: "10 sur 10".

J'avais rapporté {avec moi de cette rencontre} son ouvrage de référence "Fondements d'un Médecine Nouvelle". Au fur et à mesure de nuits à moitié blanches devant ce livre aussi dérangeant que cohérent, le choix devenait incontournable, il fallait vérifier. Vu les resdponsabilités de ma position professionnelle j'ai pris le temps. Dix mois plus tard, il donnait un premier séminaire à Bruxelles. Et après ce week-end je me suis engagé dans une voie que je n'ai plus quittée.

Pourquoi ce livre sur les seules découvertes du Dr Hamer? Depuis le milieu des années 90, les auteurs se multiplient pour nous donner une explication de plus en plus complète. Et le choix devient difficile devant tant de conférences, formations, livres et sites Internet. Mais ces voies-là, je les ai vite quittées en m'apercevant que l'essentiel de leur contenu étaient presque toujours les travaux du Dr Hamer, et souvent même sans plus le citer comme pionnier. J'y trouvais, par contre, des amalgames très variés, avec des discours symboliques, ésotériques, astrologiques, mythologiques, holistiques ou totaux, trangénérationnels, philosophiques ou spirituels, etc. Non pas que je me désintéresse de plusieurs de ces sujets, bien au contraire. Mais je préfère m'en tenir à ce que je connais et que j'ai vérifié, n'ayant encore rien découvert de plus. J'ai seulement rencontré un homme remarquable, qui aurait mérité le prix Nobel, plutôt que les affronts incessants, la prison et l'exil."

Sources: Livre "Comprendre sa maladie..." du Dr Michel Henrard et Néosanté n°5 (dans lequel l'extrait ci-dessus est cité dans l'article consacré à l'interview du Dr Michel Henrard, à l'occasion de la parution de son livre).

Découvrir le livre:

"Comprendre sa maladie

grâce aux découvertes

du Dr Ryke Geerd Hamer"

Se procurer le livre

Source: http://www.lasantenaturelle.net/138/la-sante-naturelle.html

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Zapping anti-douleurs

Bien que le Zapping ne soit pas {encore} reconnu par la science officielle (sauf celui des chaînes de la TV! ou des usages très limités), cela n'empêche pas que de nombreux utilisateurs s'en déclarent très satisfaits.

La Doctoresse Clark a écrit dans ses livres que le zapping soulage souvent de nombreuses douleurs (ce pour quoi elle-même n'a pas forcément, non plus, toute l'explication), ce qui est souvent confirmé par les utilisateurs.

Voici, par exemple, un récent témoignage francophone:

"L'an passé, j'ai acheté pour ma mère, à sa grande satisfaction, un Zapper Dr Clark avec trois programmes spéciaux, dont l'un spécialement destiné à déparasiter les parasites communs. 

Son usage la soulage vraiment bien et lui permet de passer des nuits paisibles. Sans son zapping elle passe des nuits blanches pour cause de fibromyalgie."

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Programme d’assainissement
de la dentition

Nota Bene: Cet extrait du livre "La Guérison est possible!" concernant les soins dentaires contient aussi un exposé du Dr Frank Jerome, chirurgien dentiste.

Dr Jerome: Le credo des dentistes aux Etats-Unis peut se définir ainsi, que les dents doivent être sauvées à tout prix grâce aux matériaux les plus résistants et les plus durables. Avec cette optique les éventuelles intoxications qui y sont liées à long terme ne jouent quasiment pas de rôle dans leurs réflexions. L’attitude de la plupart des dentistes est la suivante: si l’Association Dentaire Américaine (ADA) dit que quelque chose est valable, alors nous le faisons.

Mais plus raisonnable serait l’attitude consistant à considérer qu’il n’est pas sensé de sauver une dent si cela porte préjudice au système immunitaire. Cela devrait être la ligne de conduite de leur pratique.

Les dentistes ne constatent pas d’intoxications parce qu’ils ne posent même pas de questions à ce sujet. Si l’on pose trois amalgames à un patient et qu’une semaine après il a une maladie rénale, est-ce que ce patient appellera le dentiste ou le médecin traitant habituel? Est-ce qu’il parlera jamais de ce problème rénal au dentiste ou au médecin traitant de ces poses d’amalgames? Ainsi le lien ne sera jamais fait.

Il y a toujours des patients qui se sont fait enlever les amalgames, qui par la suite ont été débarrassés de divers symptômes et qui là encore n’en disent rien à leur dentiste ! Dès que le patient se sent bien la santé est à nouveau évidente pour lui et en général il ne fait pas le lien avec le traitement dentaire. Si chez tous ces patients la guérison intervenait immédiatement, les liens ne seraient certainement plus ignorés.

Trouvez un dentiste pratiquant des méthodes alternatives. Ceux-ci sont à la pointe du mouvement qui s’est imposé comme but de bannir le mercure de leur cabinet dentaire. Mais il n’y a pas que le mercure qui doit être évité, mais absolument tous les métaux. Si votre dentiste ne fait pas le nécessaire, alors il faut que vous changiez de cabinet dentaire. Lors de votre premier appel posez les questions suivantes :

-    Posez-vous des amalgames? (La réponse doit être un  «non» clair. Si des dentistes le font, c’est que certainement ils n’ont pas suffisamment d’expérience encore avec l’utilisation de matériaux de synthèse).

-   Faites-vous des traitements de racines? (la bonne réponse est également un non clair. S’ils le font, c’est qu’ils ne savent pas ce qui est la bonne médecine dentaire alternative).

-  Eliminez-vous des résidus d’amalgames? (la réponse doit être oui. Les résidus d’amalgames sont les restes de cette substance toxique dans les tissus des gencives).

-   Traitez-vous les cavernes dentaires ou foyers dentaires? (la réponse devrait être «oui», nous les traitons). Les cavernes sont des endroits creux qu’une dent incomplètement retirée a laissé dans l’os de la mâchoire. Un site dentaire bien assaini, qui reste après une extraction, guérit et sera rempli avec de la substance osseuse. Les dentistes n’assainissent normalement pas ces alvéoles des restes de tissus et substance osseuse infectée. Ainsi il en résulte souvent une alvéole sèche (qui en définitive est une alvéole infectée). Celles-ci ne guérissent jamais totalement. Trente ans après l’extraction cette caverne est toujours présente. C’est une forme d’ostéomyélite, càd une infection osseuse.

Au minimum, 90% de tous les cabinets dentaires américains et autres pays industrialisés ne pourront pas répondre correctement aux questions posées plus haut. Si vous laissez faire le traitement par un dentiste pour lequel il n’est pas évident à quel point sont importantes les mesures signalées ci-dessus, vous pourriez par là vous engager dans de nouveaux problèmes. En premier lieu, cherchez un dentiste compétent dans ce domaine, même si vous deviez pour cela faire des centaines de kilomètres. Mais il y en a sûrement un dans votre région qui pourra vous aider. Certains d’entre eux ne pratiquent qu’une partie de ces travaux et vous dirigent ensuite vers un spécialiste. D’autres peuvent aussi pratiquer tous ces travaux.

Faites attention à la règle générale suivante : plus le traitement est simple, d’autant meilleur il est. Si le dentiste dit qu’il peut remplacer vos amalgames et métaux dentaires par des matériaux synthétiques, mais qu’une couronne serait plus indiquée, dites non.

Directives pour une bouche saine

Ces directives peuvent être résumées succinctement comme suit:

Dr Clark: Faire enlever tous les métaux signifie faire déposer toutes les dents ayant subi les traitements de racines, tous les amalgames et toutes les couronnes. Faites sortir tous les bridges et prothèses métalliques partielles et ne les faites plus jamais réimplanter. Si vous tenez à votre dent en or, demandez au dentiste de vous la donner après extraction. Observez la partie inférieure. Vous serez content de l’avoir fait remplacer.

La puanteur d’une infection sous une dent peut être envahissante. La mauvaise haleine le matin repose sur de telles infections dentaires, et pas sur un manque d’hygiène buccale!

Tout ce qui est métallique doit être écarté, peu importe l’aspect superficiel. Le métal n’a rien à voir dans votre organisme. Faites assainir votre dentition dès que vous découvrez une dent à problème. Adressez-vous à un dentiste ayant la compétence nécessaire. Il s’agit de bien plus qu’un simple remplacement de foyers connus comme les amalgames au mercure: il s’agit du remplacement de tous métaux.

Ne laissez plus jamais implanter autre chose que des matériaux de synthèse.

Dr Jerome: Si votre dentiste vous dit que le mercure et les autres métaux ne provoquent pas de problèmes, vous ne le persuaderez pas du contraire. Faites-vous soigner ailleurs!

(En Allemagne, selon l’ordre de l’Institut d’Etat pour les médicaments et produits médicaux, il est recommandé depuis le premier juillet 1995 que le nombre d’amalgames dentaires pour chaque patient doit être aussi minime que possible. De plus ces amalgames ne doivent pas être posés pendant la grossesse – source: Süddeutsche Zeitung du 8 Avril 1995. Anm.d.Übers.).

Votre dentiste devrait faire une radiographie totale de votre dentition. Faites réaliser de préférence un panoramique de toute votre dentition qui montre toute la bouche, inclus la mâchoire et les sinus. Sur celui-ci le professionnel peut reconnaître les dents malades, fragments de racines, restes de mercure dans les os et infections en profondeur. Dans les panoramiques les «cavernes» qui n’apparaissent pas aux radiographies normales sont souvent visibles.

Les coûts pour l’éviction du métal dentaire doivent être considérés sous le bon angle. Votre état actuel s’est développé durant des années ou décennies. Si en peu de temps vous faites appliquer les mesures dentaires en totalité, cela peut apparaître très coûteux. Malheureusement beaucoup de personnes sont justement pour cela dans une situation financière difficile, parce qu’elles ont durant des années consacré beaucoup d’argent pour des traitements inefficaces par lesquels elles espéraient la guérison.

Leur dentiste leur recommande certainement des couronnes pour protéger leur dent ou la stabiliser. Malheureusement cette idée de couronne est déjà fausse dès le départ. D’abord, pour la préparation du terrain de la couronne on enlève l’émail. C’est un dommage grave et durable pour la dent. Plus de 20% des dents meurent après la pose d’une couronne et doivent être extraites un peu plus tard. Pour cette raison vous devriez, au plus, remplacer des couronnes, cependant jamais en laisser réaliser de nouvelles. Faites remplacer les couronnes métalliques par des couronnes en matériaux de synthèse (sans qu’il reste de métal sous cette nouvelle couronne).

Si vous avez beaucoup de couronnes, vous devriez les faire remplacer au plus vite. Ne restez cependant pas plus de deux heures dans le fauteuil du dentiste. Cela pourrait accabler trop fortement votre organisme (vapeurs de mercure)..

Dr Clark: N’acceptez pas de traitement intra-veineux pendant l’élimination des amalgames. Aussi bien les sachets à infusions que les tisanes emballées d’avance sont certainement contaminés par de l’alcool propylique, benzol et méthanol.

Dr Jerome: On ne peut rien mettre en œuvre si des couronnes provisoires ont été mises en place, du moins tant que cela est nécessaire à la première visite. Vous pouvez alors faire programmer le traitement au courant des six à neuf mois prochains.

Mais, très souvent, une dent avec couronne est déjà tellement affaiblie que le remplacement de la couronne n’est pas utile, particulièrement si vous portez déjà une prothèse partielle dans laquelle on peut aussi intégrer cette dent.

Dr Clark: L’idée que les matériaux de synthèse sont exempts de métaux est largement répandue. Ceci est faux. Seul le matériau de synthèse initial, type Methylmetacrylate, était exempt de métal. Par contre, les matériaux de synthèse actuels contiennent du métal. Ces métaux sont finement broyés et ajoutés au matériau de synthèse pour les durcir, leur donner de la brillance ou de la couleur, etc.

Dr Jerome : Le plus souvent les dentistes ne sont pas informés au sujet de ces métaux utilisés dans les matériaux de synthèse. Même dans les brochures d’information sur le matériel technique dentaire ils ne sont pas signalés. Après la fin de leurs études la plupart des dentistes ne s’intéressent plus du tout à la composition et préparation de matériaux dentaires.

Dr Clark: Dans les matériaux dentaires synthétiques l'on utilise souvent des lanthanides. Leurs effets sur l’organisme dans les matériaux dentaires de synthèse ne sont jusque là pas analysés. Cependant, dans beaucoup de cas, il a été reconnu qu’ils peuvent provoquer le cancer. Seuls les matériaux totalement exempts de métaux sont sans danger. (Seules les propriétés cancérigènes du Thullium et Ytterbium ont été analysées; voir Helmut Siegel (Hrsg.): Metal Ions in Biological Systems, Bd 10, Carcinogenicity and Metal Ions, 1980).

Dr Jerome: Ci-dessous les matériaux de synthèse acceptables que tous les laboratoires dentaires aux USA et autres pays industrialisés devraient avoir à disposition:

-     Matériau pour dentiers: méthylmétacrylate. Disponible en transparent ou rosé. Ne prenez pas la variante rosée (la couleur rosée provient du mercure ou du cadmium ajoutés).

-        Matériau pour prothèses partielles: Flexite ^TM.

-     Matériau pour amalgames de colmatage: matériaux composites. C’est le matériau utilisé depuis trente ans pour les dents de devant. Depuis une dizaine d’année il est également utilisé pour les dents du fond. Il y a beaucoup de marques différentes et il y en a de nouvelles qui apparaissent régulièrement sur le marché. Les nouvelles marques sont nettement meilleure et seront encore améliorées par la suite. Ils contiennent cependant du Baryum et du Zirkonium pour être visibles au niveau radiographies. Il n’existe pas d’alternative sans ces métaux.

Dr Clark: Les matériaux de colmatage de synthèse avec du baryum ne sont pas bons, cependant l’intoxication au baryum que j’ai constatée jusque là n’est pas assez importante pour que j’en arrive à conseiller l’extraction de la dent. Il reste à espérer qu’un matériau sans baryum arrivera sur le marché pour écarter ce risque pour la santé.

Dr Jerome: Beaucoup de personnes (même des dentistes) pensent que la porcelaine est un bon matériau de remplacement des produits de synthèse. La porcelaine est un oxyde d’aluminium auquel on a ajouté d’autres métaux pour la colorer. Mais ces métaux sont diffusés par la porcelaine. Par ailleurs la porcelaine a beaucoup de désavantages techniques. Il est donc déconseillé d’en utiliser. Parfois les amalgames composites blancs sont aussi appelés amalgames de porcelaine, mais ceci n’est pas judicieux. De plus ils rendent nécessaires l’éviction d’autres structures dentaires.

Si vous avez un grand bridge il ne peut pas être remplacé par un bridge en matériau de synthèse parce qu’il ne serait pas suffisamment stable. Un grand bridge doit être remplacé par une prothèse partielle amovible.

Dr Clark: Je remercie le Dr Jerome pour son exposé sur ce chapitre et son travail de pionnier dans l’art dentaire sans métaux. J’espère que de plus en plus de dentistes reprendront le flambeau de ses techniques.

Les «frayeurs» des traitements dentaires à base de métaux. 

Mais pourquoi donc incorpore-t-on des métaux hautement toxiques dans les matériaux dentaires? Parce qu’il n’y a pas d’entente sur les quantités à partir desquelles il y a toxicité. Il y a quelques décennies encore, le plomb était présent dans les peintures et il y en a eu récemment encore dans les carburants. Le plomb n’était pourtant pas moins toxique autrefois – mais on ne nous le disait pas. L’Etat fixe des valeurs limites mais plus on réalise d’études plus celles-ci se modifient (et de plus en plus de personnes demandent la clarté à ce sujet). Faites mieux que l’Etat et fixez vous-même les teneurs en métaux toxiques à zéro: Faites les simplement enlever.

La discussion concernant les amalgames de colmatage n’est pas encore terminée. La haute toxicité des combinaisons de mercure et ses vapeurs est indiscutable. L’Association Américaine ADA (American Dental Association) pense que les amalgames au mercure sont sans danger parce qu’une évaporation et formations de liaisons toxiques n’apparaîtraient que de façon insignifiante. Les opposants réalisent des études scientifiques dont les conclusions font apparaître que ces amalgames provoquent des maladies. Beaucoup de dentistes utilisent ces amalgames à base de mercure simplement parce qu’ils sont admis par l’ADA et qu’ils se sentent ainsi rassurés d’un point de vue légal. Ne risquez pas votre santé et votre vie: réfléchissez-y: tout est corrodé et tout se dissout, donc même l’amalgame.

Le cadmium est utilisé pour donner la couleur rosée aux dentiers. Le cadmium est cinq fois plus toxique que le plomb et est en lien étroit avec l’hypertension.

Occasionnellement l'on trouve aussi du thallium et du germanium dans les amalgames. Le thallium provoque des douleurs et des faiblesses dans les jambes ainsi que des paraplégies (paralysie engourdissante des deux jambes). Si vous êtes en fauteuil roulant et ne disposez pas d’un diagnostic précis, faites enlever tous les métaux dentaires. Demandez au dentiste de vous remettre les matériaux extraits. Faites-les, si possible, analyser avec les méthodes les plus fines quant au thallium, éventuellement dans un institut de recherche ou une université.

Ce fut pour moi un grande surprise de trouver du thallium dans des amalgames. Il est à peine imaginable qu’il y ait été mélangé sciemment – lisez ci-dessous combien il est toxique: «Le thallium et ses dérivés figurent sur la liste des substances à déclaration obligatoire».

TH-R: très toxique. La dose létale (mortelle) par ingestion chez l’homme se situe entre 0.5 et 1 gramme. L’effet est cumulatif et en cas de contact permanent des doses moindres sont déjà nettement toxiques. Les effets concernent avant tout le système nerveux, la peau et le système circulatoire. Il peut apparaître de graves dommages du système nerveux périphérique avec destruction des longues fibres nerveuses sensitives ou motrices. Sont fortement mis en danger les organes de reproduction et le fœtus. Les intoxications aiguës sont apparues à la suite de l’ingestion d’une dose toxique d’un produit dépilatoire contenant du thallium et à la suite d’une ingestion accidentelle ou dans une intention suicidaire de mort aux rats. Une intoxication aiguë conduit à l’enflure des pieds et jambes, à des douleurs des articulations, des vomissements, de l’insomnie, de l’hypersensibilité et paresthésies (picotements) des mains et des pieds, confusion mentale, polynévrites avec fortes douleurs dans les jambes et les reins (lombes), blocage partiel des jambes avec réaction dégénérative, douleurs angineuses, néphrites (inflammation des reins), délabrement et faiblesse tout comme lymphocytose et éosinophilie. Après 18 jours environ il peut apparaître une chute totale de cheveux et poils. Des cas mortels ont pu être observés. La guérison demande des mois et peut ne pas être totale. Lors d’intoxications professionnelles on a observé une décoloration des cheveux (qui tombent par la suite), des douleurs articulaires, un manque d’appétit, de la fatigue, de fortes douleurs dans les mollets, de l’albuminurie, de l’éosinophilie, lymphocytose et inflammation des nerfs oculaires avec atrophie consécutive. Des cas d’intoxications professionnelles sont toutefois rares. Le thallium est une substance tératogène (est utilisé pour provoquer des malformations pour des raisons expérimentales). Par chauffage jusqu’à fusion des vapeurs de thallium hautement toxiques sont émises ». (Sax,N.Irving, und Lewis, Richard J.sr.: Dangerous Properties of Industrial Materials, 7th ed., Nostrand, Reinhold, New York 1989).

La contamination avec du thallium me choque plus que celle du plomb, cadmium et mercure réunis parce que l’on ne s’y attend en aucune façon. Le dernier plus grand domaine d’utilisation du thallium, notamment dans les raticides, a déjà été interdit dans les années 70 aux Etats-Unis. Chez tous les patients en fauteuil roulant que j’ai analysés j’ai trouvé du thallium. En ce moment le produit est encore utilisé dans des thermostats pour des zones extrêmement froides du fait qu’il maintient liquide le mercure par basses températures. Est-ce que les fournisseurs de mercure fourniraient les industries de techniques dentaires en amalgames contaminés?

L’effet carcinogène de métaux est depuis longtemps l’objet d’études mais qui ne sont pas prises en compte par les instances de surveillance. En 1980 est paru un travail scientifique sur ce thème. (Le titre: Carcinogenicity and Metal Ions. Il s’agit de Bd.10 de la série Metal Ions in Biological Systems, hrsg.v.Helmut Sigel. Il devrait être disponible dans toutes les bibliothèques de facultés de chimie de chaque université. Il contient un chapitre fascinant concernant les leucémies, écrit par E.L. Andronicashvili et L.Mosulishvili, deux scientifiques de l’Académie des sciences de l’ex-URSS. Leur excellent travail et discussion a été largement le déclencheur de ma propre occupation avec le thème du cancer).

Ce travail montre que les dérivés du chrome et du nickel ont les effets carcinogènes les plus puissants. Et le nickel est utilisé aux USA et beaucoup d’autres pays pour les couronnes en or, agrafes dentaires et couronnes pour enfants!

Toutefois cela dépend toujours sous quelle forme se présente le métal. Le chrome, par exemple, est un composant important du facteur de tolérance au glucose, alors que la plupart de ses autres dérivés sont fortement toxiques. Généralement les dérivés xénobiotiques (c'est-à-dire étrangers à l’organisme) doivent être évités. Le métal n’a rien à voir dans nos aliments et dans notre organisme.

Effets positifs de l’assainissement de la dentition

Si votre bouche est libérée des métaux et des foyers infectieux, vous devriez observer si vous n’avez pas, de ce fait, amélioré vos problèmes de sinus, troubles auditifs, ganglions lymphatiques enflés, maux de tête, hypertrophie de la rate, ballonnements, douleurs de genoux, hanches et pieds, vertiges, douleurs osseuses et articulaires.

Tenez un cahier dans lequel vous notez ces améliorations. Ainsi vous pourrez reconnaître quels symptômes provenaient de vos dents. Si les symptômes reviennent vous devrez retourner chez le dentiste et faire analyser si vous n’avez pas de foyers infectieux sous les dents ou sous une ancienne dent extraite. Ce genre d’infection peut être la cause d’acouphènes, troubles des articulations de la mâchoire, arthrite, douleurs de nuque, troubles de l’équilibre et attaques cardiaques.

Il y a de très beaux dentiers de synthèse. Bien sûr, les matériaux de synthèse ne sont pas «naturels», mais c’est le meilleur compromis pour reconstituer votre cavité buccale. Au moins elle n’est pas chargée positivement comme les métaux; ils ne peuvent plus occasionner de courants électriques ni de champs magnétiques qui pourraient être un inconvénient pour votre santé.

Ne vous laissez pas impressionner par l’argument selon lequel les produits de synthèse ne sont pas aussi stables que les métaux. Il y a assez de personnes qui portent de tels dentiers et qui en sont apparemment parfaitement satisfaits. On vous dira des métaux «nobles» comme l’or, argent et platine sont sans danger et ne peuvent pas se corroder ou se dissoudre. Ceci est tout simplement faux. Ces métaux restent, bien sûr, brillants, parce qu’ils sont polis continuellement par les dentifrices mais un coup d’œil à la surface inférieure vous en apprendra plus. Tout est sujet à des taches et tout se dissout. Vous n’attendriez pas non plus qu’une pièce de monnaie en or ou en argent qui a été jeté dans une fontaine il y a cinquante ans reste intacte. Et si le métal se corrode il passe dans votre organisme.

Avant tout, lors de cancer du poumon l'on constate que du métal s’est dissous à partir de la bouche et s’est concentré au niveau des poumons. En règle générale, il quitte à nouveau les poumons quand on l’élimine de sa bouche (de son alimentation, de son corps, de son habitation). Les kystes se rétractent et disparaissent. On n’a alors plus besoin de se faire opérer!

Source: Extrait du livre "La Guérison est possible!"

Copyright

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Résurrection!

Bonjour,

PS: Je me croyais fini, je vous assure!

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Médecine Nouvelle & Cure du Foie

Un ouvrage vient de paraître relatif à la Médecine Nouvelle. L'événement est encore suffisamment rare pour mériter d'être expressément signalé. Très explicite, il s'appelle  "J'ai vérifié la Médecine Nouvelle du Docteur Hamer" et l'auteur, thérapeute d'origine belge mais émigré en Italie, s'appelle (peut-être une ascendance italienne?) Pierre Pellizzari.

Volontairement pragmatique, ce livre commence tout de suite (1ère partie) par la narration d'un certain nombre de cas concrets qui, à tout esprit ouvert, prouvent, à l'évidence, que la Médecine Nouvelle fonctionne. 

La deuxième partie de l'ouvrage - quant à elle théorique - expose les grandes bases de la Médecine Nouvelle, fournit une liste de maladies expliquées par la Médecine Nouvelle et, grâce à ce puissant éclairage, à travers des "lettres à des amis", donne toute une série de conseils à suivre en cas de maladie.

Pour ce blog largement consacré à la Médecine Nouvelle et à l'approche de santé de la Doctoresse Clark, y prenant une place tout à fait justifiée, les réunissant toutes les deux en un seul témoignage, voici un extrait du livre particulièrement instructif:

Extrait de "J'ai vérifié la Médecine Nouvelle du Docteur Hamer" - Pages 112-113-115.

"La loi des métastases - Les suites d'un cancer du sein

Il y a neuf ans Franca a eu un cancer du sein, elle a fait de la chimio et a été opérée. L'opération et le post-opératoire ont été excellents.

Il y a quelques mois, Franca se plaint de douleurs dans la partie centrale droite du dos. Elle va chez son médecin, qui l'envoie à l'hôpital pour des contrôles.

On lui fait une échographie, qui révèle des tâches noires dans le foie.

Voici les paroles de Franca:

"Ils m'ont immédiatement dit que j'avais une métastase au foie due à mon vieux cancer du sein et ils m'ont proposé un cycle de chimio préventif.

Je leur ai demandé si une simple échographie pouvait, d'emblée, justifier cette décision.

Ils m'ont dit qu'au vu de mes précédents il n'y avait pas de doute que les cellules tumorales étaient déjà dans mon foie depuis plusieurs années, même si en état de veilleuse, et que, maintenant, elles s'étaient évidemment réveillées.

Etant donné que je ne me sentais absolument pas malade, à l'exception de cette douleur au dos, je leur ai dit que je refusais de faire la chimio. Ils m'ont dit que je n'avais pas un jour à perdre et que si je ne les laissais pas intervenir immédiatement, j'aurais été responsable d'une dégradation très rapide de la situation.

Etant donné que, désormais, je me méfiais de la médecine officielle, je me suis rendue chez un autre échographe (un privé), auquel je n'ai rien dit de mes précédents.

L'échographe a trouvé des tâches noires hyper-denses mais m'a dit que c'était probablement des accumulations de gras et que je n'avais aucun motif de me préoccuper; il a  cependant ajouté que, si je voulais, je pouvais aussi faire un scanner, pour être certaine."

Franca rencontre un thérapeute qui lui conseille de faire immédiatement le nettoyage du foie - vésicule biliaire selon la méthode du Dr Clark.

Lors de ce traitement, qui dure moins de vingt-quatre heures, Franca expulse un grand nombre de "petits pois verts" (de cholestérol) et de petites boules brun foncé  (parasites morts?) qui flottent.

La douleur au dos disparaît immédiatement.

Après deux semaines, Franca refait un second nettoyage et produit de nombreux grains semblables à du riz (cholestérol?).

Un mois plus tard, Franca fait une troisièmé échographie et l'échographe trouve une situation parfaitement normale, sans taches. (...)

Le nettoyage du foie et de la vésicule bilaire est l'une des pratiques les plus faciles, les plus rapides et les plus efficaces qui existent et que chaque être humain devrait faire, même s'il n'a pas de problème au foie et à la vésicule biliaire.

J'ai eu diverses démonstrations (plus de 3) de personnes qui, grâce à ce nettoyage, ont pu éviter une opération à la vésicule biliaire (ablation), qui avait déjà été programmée en raison de douleurs dues à des calculs biliaires, et où, successivement, les calculs n'ont pu été visibles.

Il y a aussi d'autres personnes qui, bien qu'ayant fait le nettoyage, ont vu disparaître leurs douleurs et leurs problèmes sans que pour autant les calculs aient disparu dans les examens."

Questions & commentaires:

Nous avons ici le cas particulièrement instructif d'une jeune femme qui, si elle s'était laissé faire, aurait été saccagée par une chimiothérapie pour un mal dont deux séances de nettoyage du foie selon la recette de la Doctoresse Hulda Clark sont facilement venues à bout.

A cela rien de surprenant, puisque la Doctoresse Clark dit clairement dans son livre "La Cure de toutes les maladies" ("La Guérison est possible") que de nombreuse douleurs dorsales sont tout simplement provoquées par un foie encrassé et qu'il est fréquent qu'un simple nettoyage du foie suffise à les faire complètement disparaître.

L'efficacité de la cure du foie - qui, comme un lavement (les lavements au café, par exemple, complètent excellemment la cure du foie façon Dr Clark) est juste une bénéfique pratique d'hygiène interne analogue au débouchage des oreilles lorsqu'il y a trop de cérumen - est assurément un point très intéressant de l'histoire, mais ce récit soulève, toutefois, plusieurs autres questions d'une importance extrême.

Par exemple:

- Comment est-il possible que des médecins diplômés de le médecine officielle puissent commettre une telle erreur de diagnostic?

- Comment est-il possible que ce qui apparaît n'être qu'une simple croyance puisse être présenté à des patients déjà déstabilisés par la maladie comme une science intangible?

- Comment est-il possible qu'une simple opinion aussi fragile (les tâches noires sont une ré-activation sous forme de métastase de l'ancien cancer du sein) puisse servir à faire pression sur une patiente pour tenter de la contraindre à accepter un traitement aussi invalidant qu'une chimio-thérapie?

- Comment est-il possible, lorsque l'on connaît le rôle et l'importance du foie dans le corps humain, que l'on veuille soumettre une personne dont le foie est déjà extrêmement chargé (la présence des "tâches noires" ou "calculs" en est la preuve évidente) à un empoisonnement du foie aussi important que celui qui procure une chimiothérapie?

Le dogmatisme médical dont font preuve les médecins de l'histoire, quoi que, hélas, relativement fréquent (mais il y a, bien sûr, comme partout, fort heureusement, des médecins très conscients et consciencieux!), est proprement hallucinant et montre jusqu'où peuvent aller les ravages de la domination intellectuelle, lorsque le simple bon sens est devenu complètement absent.

La façon dont les patients sont terrorisés par des diagnostics mettant en jeu leur pronostic vital fait en sorte que, bien souvent, les sinistres prédictions s'accomplissent, lorsque les patients ne possèdent pas suffisamment de force intérieure pour s'opposer aux diktats de la "science".